하나님의교회 성삼위일체의 진리

 하나님의 교회 성삼위일체를 통해 하나님에 대해 올바르게 깨닫고, 이해해 보는 시간을 가져보겠습니다. 

먼저 성삼위일체란 거룩하신 삼위가 한 분이라는 뜻입니다.

성부, 성자, 성령 하나님이 각각 다른 분이 아니라 한 분이라는 뜻입니다.

하나님의교회 성삼위일체

오늘날 대부분의 교회에서는 성삼위일체는 인정하고는 있지만 그 해석은 제 각각입니다.

성경 신. 구약을 보면 성부, 성자, 성령을 한 분 아버지 하나님으로 설명하고 있습니다.​

​성삼위일체의 개념

​성경이 증거하는 성삼위일체는 성부 여호와 하나님과 성자 예수님 성령 하나님이 같은 한 분이시라는 뜻입니다. 

​거룩하신 삼위께서 같은 한 분이라는 것을 물의 상태변화를 통하여 살펴보겠습니다. 액체인 물은 영하의 온도에서 고체인 얼음이 되고, 100℃ 이상에서 기체인 수증기가 됩니다. 물, 얼음, 수증기는 각각 이름과 모양이 다르지만 근본은 모두 물입니다.

마찬가지로 하나님께서도 시대에 따라 각각 다른 모습, 다른 이름으로 구원의 사역을 펼치시지만 근본은 한 분 하나님이십니다.

​모노드라마에서 배우 1명이 모든 배역을 혼자 맡습니다. 각 역할은 다르지만 그 배역을 해내는 사람은 1명입니다.

하나님의교회 성삼위일체

​성경에는 성부이신 아버지 하나님 즉 성부 하나님과 하나님의 아들 성자, 하나님의 영인 성령이 등장합니다. 그러나 근본은 동일한 한 분 아버지 하나님이십니다.

​성부 여호와 = 성자 예수님

하나님의교회 성삼위일체 

​구약성경에는 여호와 외에는 구원자가 없다고 여러 번 증거하고 있습니다.

그런데 신약성경에는 예수님 외에는 구원자가 없다고 했습니다.

하나님의교회 성삼위일체 

​여호와 하나님과 예수님이 서로 다른 분이라면, 두 말씀을 동시에 주실 수 없고, 참일 수 없게 됩니다. 신구약 성경을 연결해서 살펴볼 때 성삼위일체에서 여호와 하나님과 예수님은 동일한 분임을 확인할 수 있습니다.

​또한 성부 하나님과 성자 하나님께서 모두 알파와 오메가라고 하셨습니다.

하나님의교회 성삼위일체 

​알파와 오메가는 헬라어 알파벳 첫 글자와 끝 글자입니다.

성경에서는 처음과 나중, 시작과 끝을 의미합니다.

만일 성부 여호와와 성자 예수님이 다른 분이라면 아버지가 아들보다 먼저 존재해야 하므로 아들은 알파, 즉 시작이 될 수 없습니다. 그러나 성경은 성부 하나님과 성자 하나님  모두 알파라고 했습니다. 그러므로 성삼위일체의 진리에 따라 성부 하나님과 성자 하나님은 근본은 같은 분이심을 알 수 있습니다.​

​성부 여호와 = 성령 

성경은 성부, 성자, 성령이 일체라는 사실을 일관성 있게 증명하고 있습니다.

하나님의교회 성삼위일체 

​하나님의 깊은 사정을 통달하시는 분은 오직 성령 곧 하나님이십니다.

나의 속 사정을 내가 가장 잘 알듯, 하나님의 사정과 깊은 비밀을 성령께서 통달하신다고 하셨으니 성부 하나님과 성령 하나님은 같은 분이심을 이해할 수 있습니다.

​성자 예수님 = 성령

​성부 여호와 하나님과 성자 예수님이 한 분이시고, 성부 여호와 하나님과 성령 하나님께서 한 분이듯, 성자 예수님과 성령 하나님께서도 한 분이십니다.

하나님의교회 성삼위일체 

​예수님을 대언자라고 했습니다. 대언자의 헬라어 원어는 '파라클레토스' 로 누군가의 곁에 서서 변호하도록 부름을 입은 사람을 의미합니다. 보혜사로도 번역이 됩니다.

그런데 성경은 성령도 보혜사 (파라클레토스)라고 증거하고 있습니다.

​예수님을 우리의 대언자 (파라클레토스)라고 했던 요한은 우리의 보혜사 (파라클레토스)가 성령이라고 했습니다.

​유일한 대언자 곧 보혜사 예수님이 바로 성령이십니다.

​지금까지 성부 여호와 하나님과 성자 예수님, 성령 하나님은 각각 다른 분이 아니고, 한 분 일체라는 것을 살펴보았습니다.

한 분 하나님께서 구원의 사역을 펼치시기 위해 시대에 따라 각각 다른 모습, 다른 이름으로 나타나신 것입니다.

​이러한 성삼위일체 진리를 올바르게 알고 있는 곳은 하나님의 교회뿐입니다.

하나님의 교회에서 성삼위일체 진리를 온전히 깨닫고 성령시대 하나님을 올바르게 이해하시길 바랍니다.

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