하나님의 사랑이 담긴 대속죄일

 조금 있으면 우리의 죄를 사함 받는 대속죄일입니다.

대속죄일은 구체적으로 어떤 의미가 있을까요?

먼저 대속죄일 유래에 대해 알아보겠습니다.

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모세가 시내산에 하나님께서부터 첫 번째 십계명을 받으러 올라서 40일동안 모세가 내려오지 않자 리더의 부제에 불안을 느낀 어리석은 이스라엘 백성들은  금송아지 우상을 섬기게 되었습니다 

그러나 돌판를 받고 내려 오던 날, 금송아지 우상을 만들어 숭배하는 추악한 모습을 본 모세는 화가 나서 그 자리에서 십계명 돌판을 산 아래로 던져 깨뜨려버렸습니다.

이날 금송아지 우상을 숭배했던 3천명의 이스라엘 백성들이 죽임을 당했습니다(출 32:15~19,26~28).

십계명이 깨뜨려진 이후, 이스라엘 백성들은 자신들의 잘못을 깨닫게 되었고,

 우상숭배의 죄를 용서받고자 회개하는 마음으로 몸에 단장품을 제하고 모세와 함께 하나님께 간절히 회개의 기도했습니다(출 33:15~17).

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이에 하나님께서 은혜를 베푸시고, 모세에게 전에 깨뜨린 것과 같은 돌판 둘을 만들어 시내산으로 올라오라고 명하셨습니다.

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하나님께서 올라오라는 명을 받고 다시 시내산으로 십계명을 받으러 올라가게 되었고 40일을 금식한 후 성력 7월 10일에 두 번째 십계명을 받아 내려왔습니다. 

십계명을 다시 받았다는 것은 금송아지 우상을 숭배한 죄를 용서받았다는 속죄의 의미가 담겨져 있습니다. 

또한 하나님께서는 모세가 두 번째 십계명을 받아 내려오던 이 날을 성소와 백성이 정결케 되는 날로 정해주셨습니다.

이날이 바로 대속죄일입니다.

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구약 시대에는 대속죄일​이 되면 속죄제를 드렸는데 제사장은 두 마리의 염소를 취하였고,

한 염소는 속죄 제물로서 하나님을 위한 것으로, 

또 다른 염소는 아사셀을 위한 것으로 제비를 뽑았습니다. 

속죄제를 드리고 나면 제사장은 아사셀 염소에 이스라엘의 모든 불의와 죄를 안수한 다음 그 염소를 무인지경 광야에 보내져 배회하다가 죽음으로써 죄가 소멸 됩니다.(레 16:6~10,20~22).

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광야 무인지경에 아사셀 염소를 내어쫓은 것은 영적으로 우리의 모든 죄와 허물을 아사셀로 표상된 마귀에게 돌려주고 마귀는 그 죄 값대로 결국 둘째 사망, 곧 불못에 들어가게 됩니다.

​이것이 오늘날 우리가 지키고 있는 대속죄일의 큰 의의 입니다.

대속죄일 규례 가운데 속죄 제물은 그리스도를 표상하며, 

아사셀 염소는 마귀를 표상합니다.

​우리가 지은 죄와 허물은 속죄의 희생 제물이자 성소로 표상되신 그리스도께 잠시 옮겨졌다가 대 속죄일에 마귀에게 넘겨져,

 죄의 창시자인 마귀가 그 모든 죄를 지고 무저갱에 갇혔다가 최후에는 영원한 불못에 들어가는 것입니다.

구원 곧 죄 사함은 금전이나, 명예 권력 그 어떤 것으로도 얻을 수 없습니다.

오직 하나님 아버지, 어머니의 희생이 있었기에 죄사함을 얻을수 있는 것입니다.

​우리가 지은 죄와 허물을 우리가 감당해야 하건만, 

아버지 하나님께서 대신 괴로움과 고통을 당하시고

 어머니하나님께서 육체의 장막을 쓰신 가운데 최후까지 사단과의 영적 대쟁투를 벌이시며서 자녀들을 보호하시고 천국 길로 인도 하고 계십니다.

​진정한 회개는 다시는 죄를 반복하지 않는 것입니다.

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대속죄일을 맞이하여 아버지 하나님 어머니 하나님께서 희생으로 우리의 죄를 속죄해 주시는 대속의 은혜를 잊지 말고 감사를 드리는 우리가 됩시다.

https://www.youtube.com/watch?v=nuEy3Uso1_8&t=4s